¿Quién es Larreta?

El ministro de Economía y precandidato a vicepresidente de Unión por la Patria, Sergio Massa, y la vicepresidenta de la Nación, Cristina Fernández de Kirchner, encabezaron el acto en conmemoración a los 15 años de la recuperación de Aerolíneas Argentinas. En este contexto reflexionamos acerca de la privatización y las oligarquías históricas argentinas con el docente e investigador de la UNSJ Luis Garcés.

“Se ha llevado adelante una acción político-cultural en la Argentina para que su propia gente crea que es mejor que algún extranjero venga a explotar algo, en vez de que seamos el conjunto de los argentinos que podamos disfrutar de esto. Esto  ha tenido un gran consenso en muchos sectores de la población a partir de la mentira, de la ignorancia de los números, de la subestimación”, dijo.

Y señaló: “Esto forma sentido común y se va a instalando y se le permite a un candidato decir si de todo sin ningún sustento. El problema más grave que tenemos es la batalla cultural”.

Así, argumentó sobre la posición privilegiada de quienes instalan estos discursos: ¿Quién es Larreta? Proviene de una familia de la alta oligarquía argentina, igual que Bullrich. El otro Horacio Rodríguez Larreta ha sido el hermano de su bisabuelo, era el procurador General de la nación que legitimó el golpe de Estado del ‘30. Y su bisabuelo que se llamaba Carlos se opuso tenazmente al voto universal, porque era diputado cuando se sancionaba la Ley Saenz Peña. Podría no haber esta continuidad histórico-familiar, pero es que uno la encuentra en esto de quitarle la voz al pueblo jujeño y denostar a las comunidades originarias jujuy”.

Por último, expresó sobre los dichos de la vicepresidenta acerca del estudio de la pobreza: “Las ciencias sociales se han dedicado toda la vida a estos problemas. Hace tiempo nos hemos dado cuenta de que estamos discutiendo las consecuencias y no las causas . Lo profundo de lo que señaló la vicepresidenta cuando dice que nos pongámonos ver la riqueza y no la pobreza es invertir el orden de la discusión para empezar a discutir las causas y no las consecuencias. La pobreza es una consecuencia de lo que ocurre con la riqueza”.

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