La pandemia, al costado del horror de las muertes, nos puso de frente a dosmiserias que nunca estuvieron muy ocultas, una que nos provoca dolor eindignación, que son las villas donde el capitalismo acumula a los más excluidos,residuos de su funcionamiento, y otra que soportamos en nuestra cotidianeidad, con desconfianza porque no ignoramos su poder de confusión y daño, esta miseria es la ultraderecha, que ahora salió a proclamar su discurso contra la protección de la salud frente al martirio de tanto desconcierto y tanta muerte. No carecemos de testimonios de su carácter, fueron partido político y fueron gobierno, y así destruyeron la salud pública, la educación pública y la tranquilidad en lo público. Para estos no hay “Propiedad Social”, esa propiedad que no se privatiza, que nosotros si conocemos. Nosotros somos los otros de ellos. Resumo, para no ocasionar dudas: la derecha es ese rebaño de hombres ymujeres que no tienen como esencial en su pensamiento y en el desarrollo de sus vidas al “Hombre” (en el texto uso el vocablo “Hombre” como unageneralización, ya que “Sujeto” e “Individuo”, también ponen en masculino la referencia), desde ahí la apropiación y la acumulación, el pensamiento calculador los obnubila y es el único que practican, hagan lo que hagan. Con una extrañeza, a simple vista, de la que hay una clara explicación, este rebaño aglomera a ricos (en términos de su mercado) y a no-ricos. Es una admiración al poder y una debilitación de la Subjetividad. hora la ultraderecha, salió a proclamarse en contra del cuidado de la población en cuarentena, en contra de los hombres y mujeres que se protegen del virus de 2 la pandemia. No ignoran los contagios ni las muertes. Acusan al Presidente de la Nación y a los Médicos expertos que lo asesoran. Unos son buscadores de rendijas absurdas para hacer política partidaria. Y otros, con su miseria en hilachas sólo vociferan y firman solicitadas moviéndose detrás del que lleva el cencerro. Así se moviliza la ultraderecha. Así hay invasiones y muertes en América Latina, en medio Oriente. Son los dueños de las industrias de las armas,de las vacunas, y de las vidas en los países más pobres del planeta. Los“representantes” locales, la ultraderecha autóctona, sin tener menos alcance en su pulsión a la perversidad, son más grotescos, desde un viejo intelectual a actores decadentes y bailarines en decadencia, divas y mediáticas, mitad de carne y mitad de plásticos, y adentro de esta secta criolla, garabatos de alguien que, con la necesidad de dar rasguños en alguna identidad, cuando firman, debajo ponen que son profesores en la Universidad. Aclaro: ser profesor de una Universidad no los convierte en Intelectuales, por si esa es una aspiración que los hace arrimarse al rebaño firmando el papel que los fascina. Son grotescos y obvios. Firman en contra del aislamiento como si el fundamento de este fuese un antojo del Presidente y de sus asesores Médicos, o estuviese escrito en la doctrina peronista. El anti peronismo mueve y hace hablar al viejo intelectual y a algún otro de los más lúcidos, que entre el rebaño de grotescos no son muchos. Para que sepan donde me sitúo y me pongo en movimiento: tengo una Utopía extrema – que, en sí, es un tratado-. “De cada cual según su capacidad a cada cual según su necesidad”. Por lo tanto, en conceptos hegelianos: soy dialécticamente peronista. Un texto no obvio para los obvios, que hablan de “infectadura”.Primero las Vidas…….porque, primero es la Vida.Y después lo demás, entre ese demás, la política partidaria, y la economía.Pensé que esto es obvio, y que, por eso, yo no lo escribiría. 3 En un buen diccionario de una prestigiosa Editorial dice:Obvio: 1) que se encuentra o pone ante los ojos, 2) muy claro o que no tiendificultadPero por lo que leo en ese libro, esos significados son incompletos. O la expresiónde los significados está incompleta. No voy a agregar conceptos, ni explicaciones. No debo. Porque yo me formé y habito en un territorio donde: Primero es la Vida…….me significa, lo obvio.A muchos de los integrantes de este rebaño de voceros del odio los moviliza elpoder económico, el pensamiento calculador y lo que ellos llaman “la razón delmercado” y a otros tantos los moviliza la ignorancia y la admiración por losprimeros.Hablan en contra de la atención y protección de la salud, dando cifras, diarias,mensuales, anuales, de muertes en nuestro país y en el mundo, en la situaciónnormal, eso es: sin pandemia. Y comparan cuantitativamente. Intentan poneresas cifras, frente al número de muertes por la enfermedad de la pandemia, ylevantan la voz y multiplican los gestos con las manos y con el rostro, cuandoexpresan la frase, “y en aquellas muertes la gente no estuvo ni está encuarentena”, “la gente no está encerrada en su casa”. Generalmente estosinvitados, exhiben una nominación, cuando los presentan, de que “pasaron” porla Universidad. A la comparación que usan, intentan sostenerla en una falacia, la argumentación que usan es un palabrerío vacío. Aquellas muertes, diarias, semanales, anuales de las situaciones normales, tienen causas individuacausas que se hacen singulares. Y las muertes por la enfermedad de la pandemia tienen, primitivamente, una causa común.Si me detengo a pensar, un instante, digo: la muerte que es singular, cuando no hay pandemia tiene, primitivamente, tiene una causa particular, y durante la pandemia, tiene, primitivamente, una causa común. 4 Si los individuos, en épocas de no-pandemia, se quedan en sus casasencerrados, no los hace prevenidos de que mueran por un infarto o un cáncer o que se caigan en el baño y se golpeen la cabeza. En esta época de pandemia, la recomendación de quedarse en casa, de no tener contactos cercanos con otros, si previene. Y previene porque la causa, primitiva, es una causa común. La causa, primitiva, es una causa común.Estos personajes de la televisión y en la televisión, cuando hablan, usan lallamada “razón del mercado”. Y la Razón es sólo humana, es con la única que se puede argumentar “razonablemente”.Y es común escuchar, esa comparación, porque