Por Rocío Zavaleta La empresa de indumentaria textil Ona Saez, ni lenta ni perezosa, lanzó esta tarde una venta de remeras para mujeres con la frase “Mirá cómo nos ponemos”, la respuesta con la que la colectiva Actrices Argentinas retrucó a Juan Darthés la frase utilizó que contra Thelma Fardín cuando abusó de ella: “mirá cómo me pones” –comúnmente usada en el lenguaje machista para responsabilizar a las mujeres al momento de atacarlas física, psicológica o emocionalmente. La réplica refiere a la organización y lucha de las mujeres como respuesta a los vejámenes que sufrimos cotidianamente. Tanto fue el apuro de la empresa por mercantilizar el asunto que lanzó una preventa a $690 la remera incluso antes que las remeras sean impresas. La empresa pretende proyectar una imagen que favorece la diversidad sexual y de género y una supuesta política de inclusión para vender una identidad de marca “rebelde”. Con esa lógica, vende remeras “feministas”. Sin embargo, Ona Saez es una empresa denunciada en el largo listado de empresas de indumentaria que explotan el trabajo esclavo para la producción de la ropa que vende en los shoppings de todo el país. En cuanto publicó su nuevo lanzamiento, en las redes sociales aparecieron las denuncias respecto a la precariedad laboral en la que tienen a sus empleadas: trabajo en negro, no paga según convenio lo correspondiente al trabajo en días feriados o domingos, ni paga las horas extra. Su dueño, Sebastián Saez, ha sido denunciado por maltrato laboral y declaraciones discriminatorias. Por otra parte, Ona Saez es una empresa que ha sido denunciada por utilizar para su línea de ropa infantil (a la que adecúa en talle los modelos diseñados para adultos) niñas extremadamente flacas, alentando la anorexia de adolescentes y preadolescentes a las que ofrece su ropa “rockera”. La misma campaña fue denunciada por mostrar a las niñas como adultas y sexualizarlas, con poses de insinuación sexual de manera inadecuada para su edad y por imponerles actitudes de “tristeza” o depresivas, adecuadas al perfil identitario que vende la marca. Las remeras con consignas que unifican o representan a diferentes colectivos políticos, sociales, sindicales, de mujeres o de cualquier sector social son identificaciones que se llevan como bandera de lucha. Su mercantilización por parte de una empresa que no tiene nada que ver con ella no es más que oportunismo para hacer un negocio, opuesto por el vértice a las organizaciones, compañeras/os o agrupaciones parte de esa lucha que imprimen y venden sus insignias, mayormente como forma de autofinanciamiento, bajo cualquier formato para expresar estas luchas y reclamos. Fuente: prensaobrera.com  

16 familias del pueblo Diaguita perderán las tierras a partir de una orden de desalojo emitida por el Juez Eduardo Albo. La «comunidad de Indio Colalao» ubicada a unos 100km al norte de la capital tucumana se enfrenta a la hostigación por parte de terratenientes que pretenden adueñarse de sus tierras. A pesar de ser sus antiguos pobladores la comunidad solo tiene una tenencia precaria sobre las tierras. [wpvideo LvyXGYLK] El operativo de represion que desplego la policia, detuvo a a cuatro comuneros: Alejandra COLQUI, Eduardo COLQUI, Clara LENCINA, y Juan CONDORI. A continuación el video del traslado de los comuneros a los tribunales. La Comunidad Indio Colalao (Tucuman) esta siendo victima en estos momento de un desalojo en su territorio. Policías se presentaron en el territorio indígena para llevar adelante el desalojo, por ordenes del juzgado del Dr MENDILARO. Habría cinco detenidos y varios heridos pic.twitter.com/25vaNdvES8 — Seba Lorenzo Pisarello (@spisarello) December 11, 2018 Las tierras en disputa se encuentran ubicadas en la villa veraniega San Pedro de Colalao.  Según denunciaron,  por orden del Juez Mendilaharzu se procedió a la Restitución Provisoria de 350 hectáreas a favor de Lencina Serrano, incumpliendo la Ley 26.160 y sus prórrogas que prohíbe los desalojos de las comunidades indígenas: “…la suspensión de ejecución de sentencias, actos procesales o administrativos, cuyo objeto sea el desalojo o desocupación de las tierras que ocupan las comunidades indígenas originarias del país”. [wpvideo 9lRhNyZj]  “Llevamos 525 años resistiendo”, afirmaron en un comunicado. El Pueblo Diaguita sobre los valles de Choromoros y Colalao: Los valles de Choromoros y Colalao en la provincia de Tucumán, fueron denominados con nombres propios de nuestros pueblos en idioma Kakan, el cual pretendió ser invisibilizado y aniquilado por los colonizadores que antepusieron nombres de santos católicos a los mismos, pero a pesar de todo permanece vivo, dando identidad a nuestros territorios ancestrales. Nuestros abuelos, bis, tatarabuelos han pertenecido desde siempre a este territorio. Nuestra preexistencia data desde tiempo inmemorial, cuyos datos se encuentran en los archivos históricos y en la memoria colectiva de nuestro Pueblo; nuestras familias dependen del territorio, el territorio es la vida de nuestro Pueblo, no tenemos otro lugar a donde desarrollar nuestra Cultura, no molestamos a nadie y nuestro territorio no está en venta para la avaricia de los “terratenientes” y empresas multinacionales que vienen por el saqueo de los bienes naturales. Nuestras familias desde siempre han preservado la diversidad biológica existente en el lugar porque somos parte y pertenecemos a estos territorios, a esta Madre Tierra y no vamos a aceptar que nos echen de aquí. Porque es el derecho por el que fueron asesinados nuestros abuelos, es el derecho que con tanto esfuerzo hemos conquistado y es el derecho que queremos dejar a nuestros hijos para que puedan desarrollarse en libertad. Nos preocupa profundamente que el poder Judicial viole sistemáticamente los derechos que están legislados en la Constitución Nacional en un Estado que se supone Democrático. Los hechos así lo demuestran, tal es el caso del asesinato de nuestro hermano de la Nación Diaguita, Javier Chocobar. Desde el 2009 estamos a la espera de que se eleve la causa a juicio oral y mientras tanto, los asesinos están caminando libremente entre nosotros, y continúan amenazando a los comuneros. En cambio existe una celeridad inusitada para las causas que nos arman los terratenientes a los Pueblos Originarios. Prueba de ello es la imputación que pesa sobre el sobrino de Javier Chocobar, a quién tanto el asesino Darío Amin, como su familia Santiago Amin y Maria Sofia Herrera de Amin denuncian por “usurpación”. Acusan a Ismael Chocobar de usurpar la casa perteneciente a sus abuelos paternos Fortunata Díaz y Amadeo Chocobar, quienes vivieron desde tiempos inmemoriales en territorio de Chuschagasta. Contacto:  0381 156435559 Ivana Morales (Secretaria de la Comunidad Indio Colalao)      

La industria juguetera no es ajena a la crisis del sector. “Las expectativas no son buenas para esta Navidad”, aseguró el presidente de la Cámara Argentina de la Industria del Juguete (CAIJ), Matías Furió, en el marco de un informe sobre ventas emitido por la entidad. La Navidad es una de las tres patas sobre la que se sostiene la industria del juguete. Las otras dos son Día del Niño y Reyes. “Tras los magros desempeños de las temporadas pasadas de Reyes (+0,5% en unidades) y Día del Niño (1%), las expectativas no son buenas para esta Navidad”, advirtió Furió.  En línea con la situación general de la industria, Furió destacó que el sector tiene “un 40% de capacidad productiva ociosa” y “de septiembre a noviembre, promediamos una caída interanual del 40% en unidades entregadas”. La crisis industrial provocada por la caída de ventas, la devaluación del peso, la inflación, altas tasas de interés y tarifazos (entre otros factores) suele derivar en despidos. El contexto de incertidumbre para los trabajadores jugueteros se completa con un excedente de stock que planchará más la actividad. “Como resultado de este complejo contexto producto de la retracción del consumo, algunas fábricas cuentan con stocks para abastecer el próximo Día del Niño”. Pero no solo se registran excedentes de stocks de productos nacionales, sino también de importados: “Antes de la primera ‘disparada’ del dólar a principios de mayo, se registró en el período enero-abril un 45% de incremento en las importaciones respecto del mismo período de 2017, lo que provocó una sobre oferta de productos del exterior en el mercado y por lo tanto, hoy se están rematando”, describió el informe. Para intentar revertir esta situación, la CAIJ ha rubricado acuerdos con la Secretaría de Comercio, la Federación de Comercio e Industria de la Ciudad de Buenos Aires (FeCoBA) y el Banco Ciudad, a partir de los cuales algunos artículos ingresaron en programas tales como Precios Cuidados, Ahora 12 y otros descuentos en jugueterías. Las esperanzas del sector radican en los juguetes de la primera infancia. “Un padre o una madre prioriza el gasto para los más pequeños antes que los regalos de los adultos por lo que el juguete tiene una fortaleza: es lo último de lo que se priva”, analizó Furió. Finalmente, si bien los jugueteros destacan el crecimiento de las ventas online, también advirtieron: “Perdemos cientos de millones por las falsificaciones y el contrabando. Nuestra prioridad es que los niños y niñas jueguen pero de manera segura, con un juguete que cumpla las normas de seguridad”. Para esto los adultos pueden verificar que el envase primario tenga el logo de seguridad: “Una ‘S’ negra dentro de dos figuras circulares. El mismo garantiza, entre otras cosas, que el producto aprobó satisfactoriamente los análisis toxicológicos de los materiales y pinturas”.

Thelma Fardin denunció al actor por violación, pero Darthés ya había sido señalado por abuso públicamente por tres actrices. Thelma Fardin denunció que Juan Darthés la violó hace diez años, cuando ella tenía 16 y él 45, durante una gira por Nicaragua. Sin embargo, no es la única denuncia sobre abuso que recae sobre el actor. Al menos otras tres actrices, con quienes compartió trabajo, manifestaron ser violentadas por él. Calu Rivero trabajó con Darthés en 2012 en «Dulce Amor» pero abandonó abruptamente su papel. Según explicó, el actor se sobrepasaba con ella en las escenas de besos y sexo y, pese a su pedido, no cambió de actitud. Recién a fines de 2017 la actriz se animó a contar lo pasado. «Después de cinco años, tomé coraje y hablé», contó y agregó estar «aliviada y orgullosa de haberlo hecho, de sacarme este malestar». En una carta abierta, contó que había recibido una citación del actor a una audiencia de mediación porque la acusó por «daños y perjuicios». No fue la única.Ana Coacci también denunció al actor. Compartió con él algunas escenas en «Gasoleros» en el año 98 y publicó una carta abierta en su Facebook tras ver la denuncia de Rivero. «En un parate de la grabación estaba charlando en un camarín con JD, a quien conocía desde adolescente y le contaba que cuando era chica y mi viejo dirigía una comedia en la que él cantaba yo escuchaba siempre que iba una canción que me encantaba como la cantaba», relató. La actriz aseguró que en ese momento «el señor se desliza con la silla que tenía rueditas y se me tira encima, se para y me tira contra la pared, me besa, me mete la lengua, me agarra la mano y me hace tocarle su sexo, mientras me dice ‘Mirá como me ponés’«, misma frase que usó con Fardin, según relató la joven esta tarde. Coacci recordó que se quedó «congelada y sin poder reaccionar» pero «en segundos entró una de las chicas de vestuario y él se separó inmediatamente y yo me fui». Después de eso, contó, «me persiguió» durante los días de grabación. Finalmente, Natalia Juncos, también lo denunció por abuso. En 2005 compartió una grabación de «Se dice amor» y contó otro terrible episodio con el actor: «Yo tenía puesto un vestido corto, debajo de la cola, muy sexy» y «antes de filmar, me tocó con el dedo índice y me lo pasó desde la nuca, hasta donde comienza el fémur y me dice ‘y cómo me calentás’, me doy vuelta y me dice ‘mirá cómo me ponés’ y me muestra la erección que tuvo». Nuevamente la misma frase. «Me quedé estupefacta», dijo la actriz. Esta tarde, Actrices Argentinas denunció la violación de Darthés a Farin, hace 10 años, cuando ella era menor de edad. El actor se quedó sin abogada el día previo a la denuncia y la defensa fue asumida por Fernando Burlando quien asegura que el hombre «niega» ser un violador.